所谓的生活共同体包括物质生活和非物质生活两个部分。物质生活又可分为物质资料的生产活动和物质生活资料的个人消费活动；非物质生活又称为精神生活，内容包括精神产品的生产活动，如哲学、伦理、民俗、道德、教育、文艺等，以及满足人们精神需要的消费活动，如文娱、社交、学习、体育等。社会物质生活和社会精神生活密切联系、相互结合、难分彼此，共同构成了丰富多彩的社会生活的有机整体。
    中原新城项目负责人告诉记者，国际生活共同体使社区居民的物质生活和社会精神生活密切联系、相互结合、难分彼此，共同构成社会生活的有机整体。这样的街区具备了完整生态链，办公和居住人群为社区商业奠定了基础，“它的价值，在于把配套资源进行有效整合，消除了人与人之间的隔阂，形成了一个相互依赖的整体。”

    在不少业内专家的眼中，国际生活共同体被看作是未来城市发展的趋势，代表了将来城市建设的主流。“西区的城中村改造项目应科学规划，导入国际理念，为西区建造国际化的都市综合体项目，形成西区的区域商业中心和居住社区。”一位从事多年规划研究的学者表示。
    中原新城正是这样一种潮流与趋势的引领者，多少年来，我们一直唏嘘徐家汇为上海商业发展所起的推动作用，它已经完全超越其他商务、商业区，它汇集着上海一群有现代观念的高层人士。“这几个城中村改造后，矗立起来的现代化建筑，中原新城也必将在商业略显缺乏的西区产生郑州版的徐家汇”，一名业界专家如此表示。

    改造后矗立而起的中原新城，将成为郑州版的“徐家汇”，形成集国际高档住宅、商业、商务、酒店为一体的世界级住区，以“兼容并蓄，海纳百川”的精神，昭示了郑州经济的独特魅力，成为体现郑州城市复兴、经济繁荣的标志性建筑之一。
    中原新城不仅仅是城市综合体，更是一种国际生活共同体”，中原新城项目负责人介绍，由于岗刘项目本身由五大自然村组成，国际生活共同体的概念更符合项目自身的物质形态；且之前郑州城中村改造项目多为对单个地块，像岗刘项目一样几个城中村同时纳入一个项目进行改造，在历史上是还是第一个，这为中原乃至中国提供了一种旧城改造模式，也为在城市化进程中探索的各大城市提供了新的人居方式。“岗刘模式”标志着“郑州后城中村改造时代”的来临，同时也揭开了郑州进入了国际生活共同体时代的序幕。
    “不仅能满足生活上的需要，更重要的是能满足业主精神方面的需求”，随着岗刘改造项目——中原新城的亮相，一种全新的生活方式也引起了市民的广泛关注，同时，这也揭开了郑州进入了一个全新的生活时代——国际生活共同体时代。